Saturday, February 26, 2005

Internet Evangelism Day, 24 April 2005 --- 網路福音主日

Internet Evangelism Day http://www.internetevangelismday.com/
...在拯救的日子,我濟助了你。我要保護你,使你作眾民的中保...

以賽亞書49:8

現在,全世界有上億的人使用網際網路,網路正在改變世界,上帝也正透過網路來改變人的生命。也許你會說「我很願意使用網路來傳福音,但是我不知道該如何做?」

Internet Evangelism Day 這個網站的事工就是要告訴我們:上帝在網路上已經做成什麼、在網路上傳福音的策略、我們和我們的教會或小組可以如何來使用這個網站、為我們的教會、機構或小組策劃一個「網路福音主日」。

這個網站提供了幾個很棒的建議,教導我們如何去「建立一個教會的網站」、「建立一個傳福音的網站」、也有很多相關的連結與範例網站,甚至連如何在聊天室與討論區裡作見證都有哦,而且有好幾個這樣的信主見證故事就在網站上激勵我們噢。

網際網路是一個特別的媒體,相信你我都不願意讓福音在這個媒體上失色消音,但關鍵是如何去做?以及如何訓練教導人去做?如何讓更多人重視這塊新興的禾場呢?快去這裡看看吧!

目前這個網站只有英文版本,有沒有人願意把其中特別有幫助的部份翻譯成中文,來造就幫助更多華人基督徒呢?

Tuesday, February 22, 2005

古教會歷史


古教會歷史 http://ekklesiahistory.fttt.org.tw/

很多的證據顯示﹐這是召會(過去慣稱聚會所或聚會處)的弟兄姊妹所作的網站。他們將該撒利亞的優西比烏(Eusebius of Caesarea) 所寫的《教會史》(Ecclesiastical History) 翻譯成中文(繁﹑簡兩種版本)﹐讓中文讀者可以閱讀。

試想﹐若我們是優比西烏﹐那麼把時間從 2005 年往回算 350 年﹐那麼耶穌就是在大約清朝康熙在位初年(中國帝系年表)來到世上﹐那些年的大事有鄭成功收復台灣﹐康熙平定三藩之亂。這樣的時空距離﹐歷史留下的脈絡還算清晰﹐因此這本書就顯得相當重要。

一個關心教會的基督徒,必會留意教會歷史的進展。而在整個教會歷史發展的軌跡中,初期教會時期扮演了相當關鍵的角色,也佔有舉足輕重的地位。有心認識初期教會歷史者,除了應當研讀近代史學家的著作外,也不該放過許多珍貴的第一手資料。其中,該撒利亞的優西比烏(Eusebius of Ceasarea)所著之《教會史》(Ecclesiastical History)就是最為人所熟知的原始史料之一。該書是該撒利亞主教優西比烏(260-341A.D)所流傳下來最重要的一部作品,同時也是初期教父著作中最有價值的作品之一。它所記載的史實,涵括第一世紀直到康士坦丁(SConstantine)成為羅馬帝國唯一統治者為止。作者優西比烏依照事件發生的時間順序,將該書編為十卷。

Wednesday, February 02, 2005

網路基督使團

網路基督使團(Chinese Christian Internet Mission, CCIM)http://www.ccim.org/

這個網站的 slogan 跟這個 blog 的一模一樣——「他們的聲音傳遍天下,他們的言語傳到地極。" 科技的發展己讓我們得以透過網路空間,將資訊便捷地傳遍天下。這是個嶄新的福音事工領域,將突破傳統的藩籬,產生跨組織團隊,是教會團隊精神和一美好的見證。」

本質上﹐這是一個入口網站(過門網站)﹐但是它卻又極力突顯自己的色彩。這個網站把目的(site goals)交代的一清二楚(事工介紹)﹐這是一個好網站必備的條件﹐現在網站汗牛充棟﹐一定要交代自己的機構以及聲明自己的信仰立場。不過﹐絕大部分的連結都是連到其他網站﹐並且開啟新視窗﹐這是一個忌諱。

這裡有很多有名的線上雜誌﹐如﹕荒漠甘泉﹑海外校園﹑使者雜誌...等等。


佛法討論室精華集


佛法討論室精華集 http://a112.com/0207/index.htm

在選擇介紹這個站時﹐我遲疑了一下﹐不過我想還是給大家一個小小的震撼!這一系列的文章大部分是網站管理者從 BBS 站上收錄下來﹐有些文章在信望愛 BBS 站上也曾被討論過。過去玩過 BBS 的人就很清楚﹐BBS 上有各種主題的討論版﹐每個版都有版主﹐版主有權利將他覺得不錯的文章收錄到精華區。

您不必花時間把所有的文章看完﹐挑您有興趣的看看﹐若是您自認為聖經根基不錯的﹐您可以自己想一想如何回覆或是面對這些文章提出來的立論與批評。文人相輕﹐筆戰無情﹐自古皆然。在介紹基督教網站給大家的同時﹐也讓大家體驗一下教會世界外的咆哮﹑怒吼與偶爾的善意。

我想大家都會注意到一篇文章—「錯誤百出的聖經」﹐而網路上也有一篇「駁斥方舟子的“錯誤百出的聖經”」。對於網路上這種論戰﹐有人覺得不必要﹐有人覺得很重要。我不在這裡表明立場﹐只希望透過這個簡單的佛教網站﹐讓大家對網路世界有更廣泛的體驗﹐並且付出更多的善意與關心。